《幸福的勇气》该怎么做，人才能变得幸福？ 以百年前著名心理学者阿德勒思想为核心，

  大家好，我是依然，欢迎来到我的频道，我将在这里为您精读1000本好书。本期为您解读的书是《幸福的勇气》，这本书的中文版大约是16万字，我会用大约20分钟左右的时间，为你讲解书中的精髓。

 

  在节奏越来越快、压力越来越大、人心越来越浮躁的今天，怎样才能获得心灵的祥和与宁静呢？社交软件里的朋友越来越多，心里的距离却越来越远，怎样才能打破现代生活的忙碌和孤独感？在爱情、婚姻、家庭中，怎样才能获得幸福呢？生活总是被很多问题和困难包围，幸福似乎很远，但这本书会告诉你，任何人随时都可以获得幸福。也许你对这句话会产生质疑，但这就是真相。这是一本会颠覆你认知的书，让你恐慌却再也不想抛弃的书。它会带着你走进更多你不曾料想的真相，跟过去告别，跟很多东西告别。这本书以一个年轻人与哲人对话的故事形式展现，深入浅出地剖析了幸福的话题，并给出了可行性建议，是一本通俗易懂，又具有实操性的心理实践书。

 

  本书的作者阿尔弗雷德·阿德勒，与弗洛伊德、荣格并称心理学三大巨头，作为个体心理学的创始人，和人本主义心理学的先驱，阿德勒有现代自我心理学之父之称，也是第一个对弗洛伊德的本能论挑战的人。他强调家庭环境、社会文化对人格发展的影响，促进了后来的精神分析、社会文化学派的形成。阿德勒出生于奥地利维也纳郊区的小镇，家庭富裕，在维也纳长大。三岁时睡在身旁的弟弟去世了，他幼年又有两次被车撞的经验，使得阿德勒十分畏惧死亡。他比较关注人的自卑感，著有《自卑与超越》《人性的研究》《个体心理学的理论与实践》《自卑与生活》等。

 

  介绍完这本书的基本内容和作者概况后，接下来我会为你从三个方面划分书中的详细内容。一、不管过去如何，也不管别人怎样对你，重要的是自己选择以后怎么做。二、不赏不罚、不竞争，把与他人的合作放在第一位，是共同体运营的原则。三、爱是自立，是成熟，是由两个人共同完成的课题。

 

  好，现在我们先来展开第一部分，不管过去如何，也不管别人怎样对你，重要的是自己选择以后怎么做。本书要探讨的是阿德勒的心理学，那么就从他的归属界定开始。有人说，阿德勒心理学谈论人的时候太过理想化了，就像宗教一样不切实际，那么它到底是哲学还是一种宗教呢？其实哲学和宗教的最大区别，就在于是否有故事。宗教是通过故事来解释世界的，哲学则是拒绝故事。近代哲学巨匠康德曾经说，我们无法学习哲学，我们只能学习如何从事哲学。所以阿德勒心理学与其说是一门学问，不如说它是一种生存态度。

 

  下面就开始进入阿德勒的心理学，他有一个课题分离的观点，认为人生中的一切事物，都是根据“这是谁的课题”，划分为自己的课题和他人的课题来考虑的。比如上司讨厌我，我当然心情肯定不好了，然后就会想办法获得上司的好感和认可，但是阿德勒认为这么做不对。你并不是为了满足他人的期待而活着的，别人也不是为了满足你的期待而活着的。上司的评价是上司的课题，属于我无法掌控的部分，而让自己变得更好是我的课题，也就是可以改变的部分。这种课题分离，减少了人际关系中不必要的烦恼，有利于人的正向成长。

 

  从教育的角度来阐释，教育不是干涉，而是帮助学习，是孩子的课题，父母也不可以妄加干涉。教育者的任务只是通过传授孩子人格知识，实现教育目标，帮助其自立。而实现自立的入口就是尊重，教的一方要尊重被教的一方。也就是说，教育者要对孩子们心怀尊重。弗洛姆说，尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己，是实事求是地看待一个人，并认识到其独特个性的能力，也就是不改变、不操控，无条件的去认可真实的那个人。当你这么做时，那个人也会因此获得巨大的勇气。所以说，也可以说尊重就是鼓励。尊重意味着你在关心他人，再用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受，这也是一个共同体的感觉。像怯懦和勇气会传染一样，尊重也会传染，它是一切人际关系的第一步。正如教育者用尊重孩子，来教会孩子们尊重一样。

 

  虽然明白道理，很多人也想改变，却觉得无法改变。比如说，有人会说，因为家庭环境恶劣，所以才形成了阴郁的性格。也有人会说，因为有那样的老师，所以才不爱学习。对此，阿德勒说，人随时可以决定自我无法改变，其实是不想改变，这意味着要抛弃过去的自己，否定过去的自己，也就是让过去的自己死亡，然后重生。比起这种痛苦，维持现状显然要更容易一些。无论过去如何不堪回首，别人如何可恶，都解决不了本质的问题，只有想好以后怎么做，才能开始真正的改变。所以那些说因为过去如何，他人如何，自己才会变成现在这样的人，都是撒谎在找借口。

 

  我们知道，谁的人生都不可能是一帆风顺的，面对悲伤和挫折，有的人会当做教训，而有的人则当成不敢触摸的创伤。你认为自己不幸，就给自己的过去涂上了不幸的颜色，你认为自己幸福，就给自己的过去涂上了美好的颜色。也就是说，这个世界根本不存在什么真正意义上的过去，只有根据各种现在而被着色的各种各样的解释。

 

  以上就是我为你讲述的第一个内容，不管过去如何，也不管别人怎样对你，重要的是自己选择以后怎么做。

 

  接下来我们讲述一下第二个内容，不赏不罚不竞争，把与他人的合作放在第一位，是共同体运营的原则。对于问题学生，阿德勒是禁止赏罚的，他强调既不可以批评，也不可以表扬。在他看来，班级就像一个民主国家，主权属于学生们，每一位学生都是掌权者，所以教师不能赏罚。对于孩子问题行为背后的心理，阿德勒分为了五个阶段，称赞的要求、引起关注、权力的斗争、复仇、证明无能。这一切的根源就是归属感，也就是确保自己在共同体中的特别地位。

 

  称赞的要求是指面对父母、教师等其他人，扮演好孩子，尽力表现出干劲和顺从，以借此得到表扬。陷阱在于，因为目标是获得表扬，所以说没人表扬就不干好事了，没人惩罚就干坏事，这些孩子的行为被教育者操纵了。对于想要引起关注的孩子来说，得不到表扬没关系，反正要与众不同，就算是通过做坏事或者是被责骂的事，也没关系，因为比起自己被无视、被批评，显然要好得多。对他们来说，不好的关注也是关注。权力斗争就是反抗，不服从任何人，用脏话、暴力、抽烟、偷盗，反复挑衅父母或教师，他们破坏一切规则，而且越挫越勇，大人们的反应越激烈，他们越兴奋，反抗也就越激烈。

 

  称赞的要求、引起关注以及权力争斗，都是渴望爱的心情的体现，但是知道对方已经不会爱我，那就索性憎恶我吧，在憎恶的感情中寻求关注，这就是复仇。他们通过伤害自己，或者是贬损自己的价值来控诉，我变成这样都是你的错。为了被特别关注，想了所有的方法，但是都没有成功，周围的人对自己连憎恶的情感都没有，在哪都找不到自己的位置，当然就放弃努力了。但还是有人劝说自己改变，这真是一种大麻烦，所以我要用证明无能的行为，让大家不要再对我有所期待。

 

  总之，这些孩子的问题行为本身已经包含了被你批评，也就是说，被斥责正是他们希望的事情。批评就像是未装上子弹的空膛枪，在学生看来，无论里面装的是不是子弹，你都是拿着枪在交流的。这种成本低廉的交流手段，让孩子们在遭到斥责时，除了对暴力行为的恐惧，还会在无意中洞察到这个人很不成熟，这就是为什么有些老师总是批评学生，却一点效果也没有。

 

  回到眼前可以改变的事情上，教育者要做的就是帮助孩子自立，告诉他自己的人生日常的行为，一切都是由自己决定，如果有需要，会随时提供帮助。如果成功了，孩子是靠自己的力量做到的，如果失败了，孩子也学到了自己的人生，可以由自己选择的道理。所以教育者是孤独的存在，无人赞美，没有感谢，全靠自己的力量默默前行。因为不期待感谢的教师才能教会孩子自立，而教育者也能在这种奉献中找到幸福。

 

  说完了批评，我们再看看表扬的本质。表扬是有能力的人，对没能力的人所做的评价，目的就是操纵。需要注意的是，这种独裁的操纵之所以被认可，并不是领导的人格或者是思想被支持，只是人们为了顺从的获得表扬，或者是不批评。因此，当人们一味的追求表扬时，共同体就会被以褒奖为目标的竞争原理所支配。竞争原理下，竞争对手就是敌人，孩子们慢慢会形成他人都是敌人的世界观，相互倾轧。而基于协作原理运营的共同体，学生们就会形成人人都是我的同伴的生活方式，大家和睦相处，共同成长。

 

  人类因为自身的脆弱，所以才会组成共同体，并在协作关系中生存。也因为脆弱，人都不想孤立，想要真实地感到在共同体中的位置。因此，人最根源的需求是归属感。但是从他人认同中获得归属感的人，会依赖于这种瞬间的价值感，这就是依存。按照自己的意思，自我认同就是自立，也就是对自己的接纳，我就是我，也许不够特别和优秀，但仍然有自己的位置，是芸芸大众中的一份子，我的价值由自己来决定。这种保持自我的态度才是真正的个性，它是良好人际关系的保障，也是共同体运营的前提。

 

  以上就是我为你讲述的第二个内容，不赏不罚、不竞争，把与他人的合作放在第一位，是共同体运营的原则。

 

  那么接下来我将为你讲述第三个内容，爱是自立，是成熟，是由两个人共同完成的课题。阿德勒认为，人的一切烦恼都是人际关系的烦恼，反过来也一样成立，一切快乐也都是人际关系的快乐。因为当世界上只有一个人存在时，没有语言，也没有道理，没有竞争，也没有嫉妒，没有任何烦恼，但也没有任何快乐。所以说，人在社会上生存，必须面对三大课题，工作、交友、爱。

 

  工作是一种信任关系，因为人类不可以单独生存，所以必须分工协作，它是人类补偿身体劣势，而发明出的生存战略。只要与他人进行分工，就必须相信别人，不信任就无法协作和分工，别无选择。也就是说，工作中的信任关系是被动行为。教育的目标是自立，教育者的工作就是帮助孩子自立，需要通过尊重向孩子传达，你做你自己就可以，不必要追求特别，仅仅如此就很有价值。借此孩子们就会找回受挫的勇气，开始步入自立阶段。教育的入口是尊重，而尊重的就是信赖，基于信赖的关系就是交友。所以说教育者与学生必须建立的是交友关系，而孩子最初学习交友的场所就是学校。

 

  信赖就是无条件的信任，不管是否理解你的想法，不管你是否正确，不管你是否信赖我，我都信赖你，继续信赖，这是获得别人信赖的唯一路径。就像不信赖孩子的父母会处处提醒孩子，但是他们的话再有道理，孩子也不愿意听，反而是越有道理越想排斥，根源就是父母不信任自己。无法接纳真实自己的人，内心充满不安，无法信赖自己，也无法信赖他人，也就无法与他人建立交友关系。而无法获得由交友带来的归属感，就无法得到幸福。因为由工作获得认同的是你的功能，而不是你，一旦你的功能被取代了，就意味着你被取代了，你的归属感就随之消失了。主动信赖才能得到他人信赖，继而收获幸福。所以作为整体一部分的自己，必须先迈出第一步，从信赖眼前的人开始，从日常许多的此时此刻开始。

 

  因为付出才有收获，包括爱人，只有在感到我对某人有用的时候，才能体会到自己的价值，这种主观感觉就是贡献感，它让我们获得喜悦和幸福。我们可以通过工作关系，感受到自己对别人有用，也可以通过交友关系，感受到自己对别人有用，所以也能从中感受到幸福。也就是说，我们通过追求我的幸福建立分工关系，通过追求你的幸福建立交友关系，那么爱的关系就是建立不可分割的我们的幸福，是比我或你更高一级的。我们人生所有选，既不优先考虑我的幸福，也不只是满足你的幸福，只有我们两个人都幸福才有意义。这就是阿德勒提出的，爱是由两个共同完成的话题。

 

  爱既不是利己心，也不是利他心，为了幸福生活，必须让自我消失，而自立就是脱离自我中心性，明白自己是世界的一部分，真正接纳这个世界。我们通过爱而实现自立，其实就是对待人生的态度，生活方式的问题。从下定决心去爱某个人的时候开始，也就是主动去爱。弗洛姆说，爱某个人并非单单出于激烈感情，这是一种决心、决断、约定。如果下定决心，从此建立真正的爱，对由两个人完成的课题，我们无论以哪种方式相遇，与任何人都有可能产生爱。那些一起走过的漫长岁月，回过头来看时，往往感觉是命运的安排，实则就是由两个人的努力，慢慢构建起来的东西。所以命运是靠自己的手创造出来的，我们是命运的主人。从牵起身边的人的手开始，爱的关系中并非全是快乐，必须承担的责任很大，还会有辛苦和无法预料的苦难，无论遇到什么样的困难，也要爱这个，并一起走下去，这就是爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。

 

  同时呢，我们只有通过爱他人，才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立，也只有通过爱他人，才能找到共同体的感觉。世界很简单，人生也一样，但是保持单纯很难，持续的主动去爱，实际的人生，平凡的日常，真正考验的也是继续的勇气，这就是爱的勇气，幸福的勇气。

 

  好了，说到这呢，我们今天关于这本书的内容，就聊得差不多了。下面呢，我为你总结一下今天的主要内容。一、教育的目标是自立，因为他是幸福的第一步，尊重现实，尊重他人，抛弃所有借口，从现在开始，认真思考以后该怎么做。二、孩子问题行为的背后就是希望被批评，而表扬会让孩子形成他人就是敌人的世界观，所以教育者与学生之间必须是交友关系。三、主动信赖才能得到他人信赖，主动去爱才能得到幸福，爱的困难在于，它是一种主动选择的决定和责任。

 

  本书强调了，一切烦恼和快乐都是来自于人际关系，这是关于爱和勇气的选择。当你决定主动去爱时，你的命运就掌握在了自己手中，你选择勇敢去爱，无条件地接纳别人时，就意味着可以完全接纳并不完美的自己，你收获的也将是别人对你的爱，同时收获的还有成熟的自律。你选择被别人爱的方式生活时，就等于陷入了无尽的所求之中，短暂的快感无法掩盖长久的失落，直到困惑和不安把最后一丝理智耗尽。作者温和的语言、严谨的逻辑，像一把无情的刀，斩碎了心理上的保护层，把真相血淋淋地呈现出来，虽然痛，但很畅快。我们必须向过去的自己告别，向过去的一切事物告别，这种向死而生的痛苦，因为全新的未来而变成一种决绝的解脱。失去铠甲的人无路可退，暴露在阳光下的柔软，成为另一种武器，反而让我们比以往任何时候都更勇敢。世界原本简单，是你的心让它变得复杂，从现在开始，做好自己的课题，坚持勇敢的去爱，不仅是在选择自己的人生，也是通往幸福的唯一途径。纵然很难，但我的人生要自己做主，因为只有爱才能见证我在这个世界上存在过，这才是活着的价值。

 

  好了，以上就是今天的全部内容，恭喜您又听完了一本书，希望您可以关注易然的频道，并为我点赞，感谢大家对我的支持，让我们共同将智慧与实践相结合，创造更美好的未来，谢谢大家，我们下一本书再见。

 

---

"感谢喜欢，赞赏支持是对我的鼓励。"

 

转载：感谢您对铃铛铃铛个人博客网站平台的认可，以及对我们原创作品以及文章的青睐，非常欢迎各位朋友分享到个人站长或者朋友圈，但转载请说明文章出处“来源铃铛铃铛个人博客”。

很赞哦！ (0)