《自卑与超越》成人与青少年心理成长必修课，阐明人生道路和人生意义，超越自卑感实现

您好，

今天为您解读的是《自卑与超越》。

这本书的中文版大约26万字，我会为你讲述书中精髓。通过本书，我们一起探索如何超越自我、改变命运、实现人生意义这个话题。

我们先来听一个故事。有一位小朋友童年颇为坎坷，从小身体就不好，屡次患病，甚至一度因肺炎险些丧命，还得了佝偻病，因此个子矮小，运动能力差，甚至遭遇了两次车祸，成绩也不理想，班级垫底，整个人充满了自卑感。然而，这位小朋友并没有沮丧，相反，他努力学习，由班级垫底逆袭成为尖子生。由于他小时候因病饱受煎熬，因此梦想着成为医生。最终，他考入了维也纳大学，攻读医学博士，并实现了自己的理想。更让人瞩目的是，他赢得了全球最著名的心理学家的认可，跟随他学习整整9年，成为一代心理学大师，并最终创立了一派新的心理学。

我刚刚讲的这个故事，就是《自卑与超越》这本书的作者阿尔弗雷德·阿德勒的亲身经历。阿德勒创立的这套理论呢，就是书里介绍的个体心理学。那位赏识他的著名心理学家，就是大名鼎鼎的弗洛伊德。但是阿德勒和弗洛伊德这两个人之间，并不是什么相亲相爱的师徒关系，而是相爱相杀的竞争对手。阿德勒、弗洛伊德，还有另外一位，叫荣格，并称为心理学三巨头。这三个人都是搞精神分析的，但是阿德勒后来越来越觉得，弗洛伊德把什么东西都跟性冲动联系起来，太荒谬了，到最后实在忍不了了，于是连发三篇论文把弗洛伊德批判了一番，然后带着一些追随者自立门户，按照自己的思想创立了个体心理学。

那么个体心理学有什么创新之处呢？弗洛伊德认为人的命运是被生物本能决定的，但个体心理学强调社会因素对人的影响，认为每个人都可以通过自己的努力，实现人生的目标，改变自己的命运。可以说，阿德勒的人生经历，本身就是一部激动人心的逆袭教材，他的个体心理学和个人魅力结合到了一起，非常受大众的欢迎。

《自卑与超越》这本书是个体心理学的代表作，它的英文版书名，如果说直译过来应该叫“人生对你有什么意义”。那为什么会翻译成《自卑与超越》呢？这是因为，阿德勒把自卑感看作是心理学中的核心概念，认为自卑感是人类文化的基础，并且人人都想超越这种自卑感，所以这本书翻译成《自卑与超越》是非常在理的。

那么接下来，我们用三个问题，来为你归纳一下书中的重点。

第一个问题，一个人超越自我的动力是什么？

第二个问题，如何改变行为来实现自我超越？

第三个问题，怎么在超越自我的过程中实现人生的意义？

先来看第一个问题，一个人超越自我的动力究竟是什么？在阿德勒看来，不论你取得了什么样的成就，身处何种环境，都会有一种不满足于现状、渴望超越自我的情感，这并非是某些特定人群的独有感受，而是人类普遍存在的现象。为什么会如此呢？按照个体心理学的解析，其中包含了两种最基本的人类情感，一是自卑感，一是优越感。

通常我们认为，并非每个人都会感到自卑，可能是因为条件差或者信心不足。然而，阿德勒却提出了不同的看法，他认为自卑感是人类文化的基础，是推动人类进步的动力。因此，在个体心理学中，自卑感成为一个核心概念。有些人表现出比较害羞，或者在行事中显得犹豫不决，又或者像阿德勒自己那样，小时候身体状况不佳、成绩较差，这些情形下，我们会说这些人有自卑感，这个观点我们都能理解。但那些看似强势甚至自负的人，难道他们也有自卑感吗？没错，在阿德勒看来，这些人同样具备自卑感，甚至可能更为强烈。他在书中通过一个例子说明了这一点。他描述了三个孩子第一次去动物园面对狮子，三个孩子都感到害怕。第一个孩子躲到妈妈的背后说：“妈妈，我要回家。”第二个孩子站在原地，脸色苍白，却嘴上说：“我一点都不怕。”第三个孩子瞪大眼睛，仿佛很英勇，还问妈妈：“妈妈，我能不能向他吐口水呀？”阿德勒解释道，实际上，这三个孩子都感到害怕，都内心虚弱，只是他们的表现方式不同，自卑感也因此呈现出多样性。有些人看似很自负，实际上是因为内心极度自卑，却无法解决根本问题，于是只能欺骗自己，强行让自己相信比别人更强大，否则就无法生存。这种情况下，他们内心其实更加自卑，但外在表现却给人一种强势的假象。这样的人其实就是我们通常所说的纸老虎。也许通过这个例子，你能更清楚，我们身边可能存在这样的人，他们说话做事毫无疑问，即便你提出一点点反对意见，他们会立刻翻脸，甚至对你产生负面影响。这是因为他们内心太过虚弱，无法承受质疑，表面坚强，实则内心充满自卑。

在个体心理学的视角下，人人都拥有自卑感，只是表现形式各异。这里需要强调一点，阿德勒并非在指责自卑感是一种贬义词，亦非一种不好的心态，相反，他认为自卑感至关重要，是推动人类进步的力量，是人类文化的奠基。这是因为阿德勒认为，自卑实际上是对自身状况的不满，驱使着每个人渴望改善生存状况。换言之，在个体心理学中，自卑感是一个中性词，而非贬义词。

在阿德勒看来，除了自卑感，我们还有一种普遍存在的心态，叫做优越感。他认为每个人都经历自卑感，同时也渴望通过追求优越感，来弥补这种自卑感。因此，这两种情感实际上是相辅相成的。个人追求的优越感，反映了他们对自卑感的应对方式。阿德勒通过一些例子解释了这一点，比如，许多医生在小时候，可能经历了家人或朋友的死亡，由此产生了自卑感，认为生命不安全，为了弥补这种自卑感，他们选择成为医生，通过与死亡抗争来实现自己的优越感。然而，在大多数情况下，优越感并不是一个清晰的目标，也不是唯一的实现途径，很多人并不能明确自己想要获得怎样的优越感，只能通过不断摸索。即使找到了一个明确的目标，实现方式也各异。个体选择何种方式来弥补自卑感，实现优越感，这体现了他们的性格，或者按照阿德勒的说法，反映了他们的人生态度。因此，在个体心理学中，自卑感就像是在背后推动的发动机，而优越感则像是在前面引领的火车头，这两种情感共同提供了超越自我的动力，让个体在提升自己的轨道上不断前行。

然而，阿德勒在这里特别提醒，需要注意一个问题，那就是虽然自我超越是积极的，但千万不能跑偏，不要因为焦虑而走错方向，陷入自卑等误区。所谓的自卑情结，就是指一个人解决不了真正的问题，不敢面对困难，只能将问题搁置一旁，然后试图通过琐碎的小事来寻找优越感。我们刚才提到的纸老虎，其实就是一种自卑情结，这些人自己无法有效解决问题，但却可以阻止他人批评，通过压制批评来获得优越感。再举一个例子，阿德勒在书中记录了一个16岁问题少女的故事，她从六七岁开始偷东西，12岁开始夜不归宿。在与他的交流中，阿德勒发现这位少女从小缺乏关爱，父母早早离异，母亲对他漠不关心，因此她心生怨恨，最终承认自己的行为，只是为了让母亲知道她无法被控制。阿德勒指出，这其实是一种自卑情结，因为她在与母亲对抗的同时，却没有真正解决问题的能力，因此，她只能通过偷东西、夜不归宿等方式来弥补自卑感，追求优越感。这其实就是在追求优越感的过程中，走错了方向。除此之外，一些自闭行为、犯罪、懒惰、青春叛逆，都是在弥补自卑感、追求优越感的过程中误入歧途，因为缺乏正确的人生态度。

好的，我们刚才谈到的就是第一个问题，关于人类自我超越的动力。简而言之，每个人都有自卑感，并试图通过超越自卑来寻求优越感，这两种情感驱使着我们不断超越自我，也是人类进步的基石。然而，需要注意的是，过度焦虑可能导致采取错误的方法，产生自卑情结，进而引发自闭、犯罪等问题。

好的，我们接着来看第二个问题，那就是如何改变自己的行为，实现自我超越。如果你稍微了解一点点弗洛伊德的理论，你就知道他特别注重童年经历对人的影响，他认为，一个人的人格在五六岁的时候基本形成了，如果成年后有什么行为问题，比如胆小、害羞，他就会追溯到童年，是否被什么吓到了。总之，弗洛伊德的观点是，过去的经历会决定人的性格和行为，所以要改变行为非常困难。但是，个体心理学给了我们另一种看待问题的方式。阿德勒同样认为童年经历对人有影响，但他有一个重要的区别，他认为人的经历不能决定行为，因为人可以对自己的经历进行创造性解读。这是什么意思呢？我们来看一个例子，一个小时候生活贫困、童年不快乐的孩子，长大后是否注定不会幸福呢？在阿德勒看来，未必，他可以成为一个快乐的人。这个孩子的经历无法改变，但他可以从中获得不同的经验，他可能想：“上天太不公平了，别人小时候都快快乐乐的，就我这么悲惨，那我为什么还要管别人呢？我自暴自弃好了。”但他也可能想：“我小时候生活这么苦，长大后不能再继续这么过下去了，我要改变状况，让我的孩子能享受幸福童年。”因此，阿德勒说，环境因素不能决定我们的命运，我们可以通过解读经历自己改变命运。他告诫老师和家长，不要说孩子的能力是遗传或基因决定的，真正束缚一个人能力的是思想。这种观点非常鼓舞人心，因为他认为客观因素不会决定行为，而是给了我们改变自己的机会。你可以通过创造性解读经历改变思想，通过个人努力改变行为。这不是阿德勒在灌输心灵鸡汤，而是他从个人经历中总结出的理论。阿德勒刚上学时成绩很差，尤其是数学成绩非常糟糕，觉得自己没有天赋，但他的父亲一直鼓励他。有一天，他完成了老师都做不出的一道题，信心大增，彻底改变了对数学的态度，开始喜欢上了数学，之后他一直在努力提高数学成绩，成绩自然也变好了。因此，阿德勒说：“你看，我用自己的亲身经历证明了，那些说能力是先天的的观点是站不住脚的。”他反对弗洛伊德的理论，因为弗洛伊德的理论带有决定论的色彩，认为一个人的先天因素和过去的经历决定了行为，改变不了。在阿德勒看来，这纯属扯淡，他认为每个人都有能力通过自己的努力改变行为，追求更卓越的东西，实现逆袭。所以为什么他的理论叫个体心理学呢？因为他强调每个人都有主观能动性，不管处境有多困难、经历有多坎坷，你都有机会通过创造性解读经历，改变思想，从而改变行为。

接下来具体该怎么做呢？阿德勒给了一个建议，那就是要认清自己的目标。在他看来，决定我们行为的不是过去的经历，而是未来的目标。他以自己为例，如果他在教室里找来一个梯子，爬到黑板上，坐在那里不下来，学生们可能觉得他疯了，但如果他们知道他这么做是为了克服自卑，只有坐到黑板上俯视全班，才会觉得高大、有安全感，那么他们就会觉得这个行为很合理。这个案例阐释了一个道理，那就是一个人的行为真正取决于他想要实现的目标。要改变自己，就必须明确目标，一旦确定了目标，你就如同一名弓箭手，紧绷着身体和精神，使所有行为都为你设定的目标服务。阿德勒指出，过去我们一直试图通过调整人的行为或治疗疾病，方法往往是从行为本身入手，简单地试图消除症状，但在个体心理学的视角下，这样是行不通的。要改变行为，首先得改变目标。她给出了一个例子，有个男人经常头疼，但治疗却无济于事。阿德勒表示，这是因为这个人把头疼当做一种逃避问题的手段，他头疼的目的是为了摆脱眼前的问题，比如一头疼就不用出去见陌生人，还可以借机对妻子或同事提出一些无理的要求，比如“我头都这么疼了，你们要帮帮我之类的”。对于这个男人来说，头疼简直是一种财富，能够满足她许多需求，他怎么可能舍得放弃这个毛病呢？因此，如果不让这个男人意识到这一点，不让她改变自己的目的，那么头疼是治不好的。即使某种症状被治好，他也会患上其他疾病，比如失眠、抑郁等，继续利用这些病症来达成他的目的。与弗洛伊德的决定论不同，阿德勒可以被称为目的论者，因为在他看来，每一种行为都有其目标，并且受到目标的影响。要改变一个人的行为，不能简单的针对特定症状进行治疗，而是必须从行为的目的本身入手。

上面讲的就是今天的第二个问题，如何改变自己的行为来实现自我超越。总结一下，在个体心理学看来，通过创造性地解读自己的人生经历，我们就可以改变思想，摆脱过去的经历对我们行为的影响就有了改变自己的可能性，把主动权抓到自己手上之后，再通过树立目标，让自己的行为为目标服务，就能激发自己，改变行为，实现自我超越。

好的，让我们来谈谈今天的最后一个话题，就是在自我超越的过程中，怎么实现自己的人生意义。首先，咱们得弄清楚，在阿德勒看来，人生的意义到底是什么。对他而言，无论是整个人类，还是我们这样的普通个体，可能面临的所有困难都能归结为三个问题。第一个是职业问题，因为我们各自有不同的分工，得互相合作才能维持生计。第二个是人际交往问题，毕竟每个人都生活在社会中，必须得与周围的其他人打交道，这是个无法回避的现实。第三个就是婚姻问题，由于人类有男有女，所以我们一辈子都绕不开婚姻和爱情这些事。如果人类想要继续繁衍，男女之间就得携手共度。职业问题牵涉到整个社会的合作分工，人际关系问题涉及到不同的人之间相互打交道，而婚姻问题则需要我们与伴侣共同协作。因此，在阿德勒看来，无论是职业、人际交往还是婚姻，最终都属于合作问题。人生的真正意义在于，我们如何面对这三个问题。阿德勒得出结论，一个人的意义，只有在与他人的交往合作中才能得以体现，若将自己与他人隔离开来，那么人生的意义便等同于零。人生究竟有何意义呢？唯一的意义就在于，为他人和整个社会做出贡献。所有的问题都是合作问题，人生也只有社会意义。

那么，在超越自我过程中，如何实现自己的人生意义呢？答案显而易见，就是与他人建立合作。具体怎样达成合作，则是因情况而异。然而，总体来看，从阿德勒的理论我们能够总结出一条实用的准则，在进行任何事情时，不要只关注自己，而是时刻想着你的合作方。以阿德勒对待婚姻问题的观点为例，他认为婚姻是需要两个人共同协作的工作，爱情的长久和对下一代教育的责任，都是其中的重要方面。对于夫妻相处，阿德勒指出，许多不幸福婚姻的原因在于男人，甚至女人认为男性应该主导女性，这表明两者根本不理解合作的本质。合作意味着双方地位平等，不能有一方处于附属地位。如果一方总是支配甚至强迫另一方，那么这段婚姻必定不幸福。正确的合作观念是什么呢？阿德勒认为，夫妻双方尤其是男性应该明白，现今男性的强势地位是社会文化的结果，挣钱多只是正常的家庭分工，不能因此而自视过高。因此，阿德勒建议，男人不要追求金钱和家庭分工问题，而是要与妻子建立平等的合作，共同管理家庭。同样，对于女性，也需要与丈夫合作。阿德勒得出一个感人至深的结论，幸福婚姻的关键在于主动关心对方，请你对对方的关心，应该比对自己的关心程度更高，这才算是真正的合作。如果你曾经有过婚姻或恋爱经历，那么必然能够理解阿德勒所言的智慧之处。

再看下一代的教育问题，阿德勒认为，不论是学校还是家庭的教育，最关键的目标是培养孩子与他人合作的能力，绝不能让其成为只顾自己的自私之人。阿德勒以恋母情节为例，解释了为什么有些男孩会过度依恋母亲。他指出，这是因为这些男孩未能与他人建立合作关系，而母亲则言听计从，如果他们能够与他人建立合作，便不会出现过度依赖母亲的情况。恋母情结这个词由弗洛伊德创造，他认为这是性方面的问题，主张男人渴望娶母亲、消除父亲。然而，阿德勒认为这并非恋母，而是缺乏与他人建立合作能力，现如今我们称之为妈宝男。因此，阿德勒强调，作为母亲不能过度溺爱孩子，否则会使其失去与他人合作的能力。母亲应首先与孩子建立合作关系，然后将这种关系扩展到孩子与父亲之间，最终拓展到其他人，使孩子学会信赖他人，不将关注集中在自己身上，而是学会关心他人。无论是婚姻、职业还是人际关系，其实都遵循同一道理，要将目光从自己身上移开，去关注合作伙伴，建立合作关系。阿德勒认为，对一个人的最高要求、最高的赞誉，就是在工作中成为优秀员工，在朋友中成为好伙伴，在爱情和婚姻中成为良好的伴侣。若能实现这三点，就能实现人生的意义。

好，以上是第三个问题的讨论，即在自我超越的过程中，如何实现人生的意义。在个体心理学看来，人类所有问题都是合作问题，人生的意义在于为整个社会做出贡献。因此，要实现人生的意义，就要在超越自我过程中与他人建立合作，不要过度关注自己，而是时刻想着合作方的利益。

好，说到这儿，《自卑与超越》这本书的主要内容就讲完了。让我们回顾一下第一个问题，我们讨论了自我超越的动力，得出结论是自卑感和优越感如同两匹马车，一前一后推拉着我们前进，为我们提供了自我超越的动力。然而，在这个过程中，我们需谨慎，避免因过度焦虑而陷入自卑情结的误区。接着，我们谈及了如何通过改变行为来完成自我超越，个体心理学认为，通过创造性地解读自己的经历，改变思想，我们能够创造改变行为的可能性，设定目标并使行为与目标相一致，从而改变自己的行为。最后，我们探讨了在自我超越过程中，如何实现人生的意义。阿德勒认为，人生的三大问题，职业、人际关系、婚姻，本质上都是合作问题，只有时刻考虑与人合作，关注别人和社会的利益，将目光从自己身上移到合作对象身上，我们才能达到人生的真正意义。

阿德勒的这本书已经问世将近100年，其中的一些科学知识和价值观，在今天看来或许有些过时，这也是可以理解的。虽然有一些研究者从研究方法的角度，对阿德勒的理论提出批评，称其过于依赖常识性的观察，但我们仍能从这本书中看到大师的思想光芒。在我们这个时代，正如阿德勒所言，每个人都有自卑感，都在追求超越自己、超越阶层，我们都在焦虑地追寻一个可能自己都说不清的目标，许多人在这个过程中经历煎熬，不断质疑自己所做的事是否有价值，人生究竟有何意义。个体心理学实际上给了我们一个判断方法，若孤立地看一个人的自我意义，那就是没有意义。因此，我们必须将自己放置在更大的价值体系中审视，从更高的维度上观察，将自己看作是人类体系的一部分，只有这样，我们才能找到行为准则，真正了解作为普通人，我们的行为是否有意义，是否在推动人类社会的进步。

好了，以上就是本期的主要内容了。关于这本书，我摘录了几句本书的精彩文稿，希望对您有所启发。

一、不是遗传或者经历再决定孩子的能力，真正束缚一个人能力的是他自己的思想。

二、真正决定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。要想改变自己，就要认清自己的目标，一旦校准目标之后，你就会像弓箭手一样绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。

三、一个人的意义，只能在跟别人的交往、合作中才能体现出来，如果你把自己跟别人切割开来，那你的人生意义就等于零。人生唯一的意义，就在于对别人和整个社会做贡献。

好啦，感谢你又听完了一本书，我们下期见。

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