《经济学的思维方式》穿透日常表象，用理性逻辑洞察世界运行法则

今天咱们聊一聊《经济学的思维方式》这本书。

那为啥给大家推荐这本书呢？啊，经济学，你说这多枯燥啊，多神秘呀，多玄幻呐，是吧？这多难学呀！

你看我们最近哈，大家应该都知道有个叫《奇葩说》的节目，原来叫《奇葩说》，现在叫《奇葩大会》，就是马东他们整的那个，是吧？那里边有一个著名的经济学家叫薛兆丰，教授嘛，对吧？人家出过书，也四处讲课。

那在辩论的过程当中呢，他不管是什么观点、什么样的问题，怎么样困扰着我们人类的这些疑难杂症哈，他都尝试着用经济学的方式去给大家解读。好多人都觉得，哎，眼前一亮啊，原来是这么回事。

因为我们都知道有句话叫“经济基础决定上层建筑”，对吧？你不管是政治啊，还是思想啊、哲学等等这些东西，我们用经济学这种基础去思考呢，实际上可以更有效地帮助我们认识世界的本质。

那当然了，这是宏观的啊。从老郑的角度来说呢，还有一个，你要不学点经济学呢，容易上当受骗啊。我们举个小例子啊，说这也是一个故事，老郑听来的。

以前呐，这个村里有这么一个砍柴的人啊，每天上山就砍柴。但是砍的柴呢，虽然不多啊，但也够用了。这日子要是就这么过下去，也就那么回事了。可是偏偏呐，跟他不远，这城里呢，还发生了天翻地覆的大变化啊，人家发展了嘛，经济腾飞了，进步了。

那城里人呢，就来到这个村儿里了，就想给这个村里啊装上煤气和电。那你有了煤气和电以后呢，这砍柴人实际上就不用砍柴了，对吧？你天天在家待着多好啊，一拧电钮，诶，灯就开了；一拧开关，哎，煤气就来了。你说你天天起早贪黑砍柴多危险，对不对？那么累。

那作为报答呢，呃，他们要求是你要提供上好的木材给城里人，干嘛呢？做家具啊，你就别烧了，你把那木头给我，我去做家具去。那考虑到自己能够享受到的这种便利呢，这砍柴人就默许了，说：“那你来吧啊，你就伐木吧。”吱嘎吱嘎就开始伐木。

没过多久，这山上的树呢，基本上就砍干净了，啥也没有了。这砍柴人就看着空空如也的大山呢，心里总觉得有点空落落的，但是他还不知道是自己做错了什么。原因就是他并不知道有一个词儿叫做机会成本。

那就是说为了要得到某些东西，而所要放弃的另一些东西的最大价值。那你为了煤气和电，你放弃的是什么？整片森林呢！你原以为自己享受到了城里的新玩意儿，对吧？你却付出了昂贵的代价。那不懂经济的他呢，就这样一次性的、廉价的卖掉了自己的森林。

大家可以看看自己在生活、工作里边有没有过这种情况啊。我们也可以这样做一下比较啊。我们开篇就说了，说这个经济学这概念太抽象了。那很多人都说：“你看我数学就不好，一看那个曲线、那个图表啊，哎，我这脑袋就疼，是吧？你那经济学估计比那数学更复杂，是吧？你就算它很实用，我也听不懂啊，听着闹心。”

所以啊，现在市面上的好多经济学的书籍呢，都打上了快文化的标签。你比如说什么啊，“30天教你读懂经济学”啊，“什么你必须读的经济学”等等吧，就一大堆这样的书。而这本书啊，不同于那些散装的经济学书，这本书被称为是经济学入门的良心读物，常年位居于美国亚马逊的经济类榜首，被称为美国国民的经济学读本。

那书中呢，没有让人望而生畏的那些公式啊、图表啊，也没有什么难懂的术语啊，更没有什么一些枯燥的实证啊。没有，作者反而举了很多生活里的例子，唉，通俗易懂。那在一个又一个鲜活的例子里边儿，我们不知不觉的就学习到了经济学的思维方式。

那这本书的作者呢，是托马斯·索维尔，他是杰出的自由主义经济学大师，也是芝加哥学派经济学的代表人物。那这个学派的代表人物啊，还有大名鼎鼎的米尔顿·弗里德曼，还有乔治·斯蒂格勒，还有加里·贝克尔等等等等一系列大师。

那即便我们不知道作者的大名啊，那你也许听说过罗永浩极力推荐的《美国种族简史》这本书，那托马斯·索维尔啊，也正是这本书的作者。

这本书呢，一共分成了七个部分。今天啊，老郑将从两大方面给大家分享一下这本书的精彩内容，那分别是什么是经济学，以及如何使用经济学。

那好，接下来咱就开始今天的分享。我们先来看看第一部分，什么是经济学。大家也不用慌啊，说这个，这这就纯理论的。不是，老郑今天争取啊，抽丝剥茧的、通俗易懂的，咱把这个概念呢，说清楚，把这个技术打牢了以后，下一部分在我们实际的工作呀、生活里边的那些应用，唉，就会用起来更得心应手。

那在《经济学的思维方式》这一本书里边啊，作者首先抛出了经济学的概念。那你说啥是经济学？我们可能就认为，经济学就金钱呗、财富呗，是一堆数字的组合呗，对不对？但是在经济学家的眼中，金钱或者说货币，它仅仅是为了完成生产而人为创造出来的工具。所以呢，他不能将金钱和财富划上等号。

那有的书友就说了：“这不开玩笑吗？说这有几个亿，那不就等于有财富吗？怎么就不能划上等号呢？”作者说啊，真正的财富，是指所拥有的商品和服务的质量。我们举个小例子啊，你像我们都想成为亿万富翁啊，没有人不想，对吧？但我们真正想要的是什么呢？是这个亿万富翁的头衔吗？印名片上啊，报纸上刊登前这么介绍你，“亿万富翁谁谁谁”，仅仅是要这个头衔吗？其实不是，是我们能够用金钱购买的服务或者说商品。

那这里边就包含了两个层面了，一个是物质层面的，一个是精神层面的。物质层面，比方说你在市中心有别墅，对吧？这价值千万的豪车啊，吃法餐、坐游艇，开直升飞机等等这些，对吧？精神层面的呢，你可能要买一些艺术品，对吧？我可能要做学校，我要做公益，我要做慈善，我要救这个，我要帮那个，是吧？等等这两方面的事情，物质的精神的都要做。而这些才是我们成为亿万富翁以后真心想要的，对吧？

我相信不可能有时候就是夸张，得到一个亿以后，然后天天把自己关在屋里宅起来，是吧？一个月就花1500块钱，然后在这吃泡面，然后天天打游戏，你不可能吧？所以我们就说嘛，这个金钱呀，它只是一个实现上述梦想的工具，它本身并没有什么价值。那就相当于我给你一个亿啊，把你放到深山老林里与世隔绝，我觉得你也受不了，是吧？

那可能还有一些书友会说：“那不对，我们有些老话，对吧？穷在闹市无人识啊，富在深山有远亲。那你看看人家说了嘛，富在深山有远亲嘛，对吧？我告诉你啊，那是因为那个山那还不够深，你真正走到与世隔绝的地方，我给你100个亿，愣在那儿，我估计还没有几个果子，没有那个一亩地让你更觉得踏实，因为有吃的。”

那现在我们知道了，说既然这经济学和这个金钱呢，它不对等，那你说什么才是真正的经济学啊？那英国杰出的经济学家莱昂内尔·罗宾斯，他就曾经给经济学呢一个经典的定义，他说这经济学啊，是研究具有不同用途的稀缺资源的使用的学问。你看啊，稀缺资源使用的学问。那从这个定义里边我们就可以看出，稀缺是经济学的核心。

那你说啥是稀缺呢？本书的作者索维尔就说了，稀缺啊，是指个人需求加总之后大于现存的资源数量。那简单点说就是人的欲望是无穷的，而现实呢，却没有办法保障所有人的需求。而真正想实现那种按需分配，是吧？你要啥给你啥，那是共产主义，那还需要很长很长的时间我们才能做到。而目前这个阶段，我们还得按劳分配，对吧？你必须得付出劳动啊，你才能换回来这东西。你尽管有无穷大的欲望，但是现实制约了你啊，对不起，你不能都要啊，你也要不了。那还有那么多人都有需求呢，对吧？现有的资源就这些，存量就这点，你多拿了别人就没有了。那这种来自于现实的约束，就是稀缺性的真正内涵。而我们经济学啊，研究的就是这些资源的使用决策会产生什么样的结果。

它不能教我们如何挣钱，也不能教我们如何经营企业，或者说预测股市的活动。经济学只是教我们在面临取舍的时候，我们应该怎么选择。

那知道了稀缺性啊，我们看看第二个问题，就是经济学里探讨的第二个问题，什么呢？价格。这个市场的运行啊，依赖于价格机制。那市场中的经济主体啊，是不是能取得成功，则是依赖于他们是不是拥有知识，以及拥有多少知识。

那作者就说啊，说知识是这个世界上最稀缺的资源之一。那比知识更稀缺的是什么呢？是对知识的洞察力。我们所处的世界啊，价格、利润、亏损等等，这些是构成商品市场的基础。在这种情况下，谁拥有更多的知识，谁就能够提前获得商机。你提前获得商机了，那在竞争里边儿，在经营里边，你就能够占到更大的优势。

前两天啊，老郑也看到了，说这个马东啊，参加许志远的一个采访，就提到了，他说这个49年以前啊，这个全中国这些人呢，这个识字率就是5%啊，就不到5%。你说这100个人里就能认识字的，也就不到五个啊，90多人就不认识字。你说不认识字，那你说你对知识的传承就没有意义，你就不懂好多知识。所以说那个时候你要说有一些知识啊，你说它稀不稀缺，他当然稀缺了。那那时候要是文化人，那都是很受敬佩。

那到我们现在呢，这60多年过去以后呢，这个识字率达到了多少呢？经过我们这个义务教育啊，这个普及呀等等这些，现在的识字率达到了90%以上。那你说，哎，那你看，你说了吧，知识是稀缺的，现在不是稀缺了吧，没有用了吧？我们刚才说了，知识是这个世界上最稀缺的资源之一，没错，这是第一步。唉，49年以前这种情况没错，是吧？那比知识更稀缺的是什么？是对知识的洞察力。现在是90%以上的人都认字了，都知道了，是吧？谁都能出来写本书，谁都能出来跟你说点啥，谁都能教育教育你啊，“这不对啊，你不应该这么干，你等等等，怎样”，完了你有时候你会觉得啊，“这人说的有道理”，有人觉得你想想好像不那么回事。这是什么？这是你缺乏对知识的洞察力呀。

那对知识的洞察力又变成了稀缺的资源了。所以我们说啊，我们为什么要学习经济学呢？我们就是想能够获得更多的知识，获得那种洞察力，然后能够比别人更早的获得那些商机，占据更多的优势嘛。

而且还有一个问题啊，就我们学这个经济学，它没有想象中那么复杂啊。我们开篇就说了，它就是用来解决实际问题的一种工具。那经济学它本身，它就是一个权衡取舍的这么个过程。你生活本身呐，他并不会询问我们说：“你要啥呀，你不要啥呀。”没有这事儿，对吧？但是他干嘛呢？他给我们提供选择，哎，他不出声，他把选择都给到你。那经济学呢，就是试图教会我们，哎，在这么多的选择里边，哪一个是最正确的，你选哪一个是对我们最有利的，他教的就是这个。

那接下来我们具体的、详细的、系统的聊一聊，这个学习经济学的几个原因呢。你比如说第一个，我们学经济学的第一个原因呢，它就有助于了解我们所生活的这种世界，能够解决掉我们的一些疑问。你比如说，那为啥在市中心租房这么困难呢？为啥明星挣得就比咱们多呀？为什么找工作和高考都分大小年啊？

再比如说啊，经济学的一个常见的思维啊，是考察经济决策产生的激励，而不是只考察其所追求的目标。简单点说吧，就是你不要只关注那个旗帜上的美好蓝图啊，而要关注具体决策后造成的结果。

那我们学习经济学的第二个原因是什么呢？它能够让我们参与到经济活动当中去。你在日常的生活里边，我们要做出许多的决策啊，不断的来做这种。你能决定你在学校学习多少年啊，什么时候走上社会。那当你成家立业以后呢，啊，你要分配你的工资多少用于支出啊，多少用于储蓄等等。这些观点呢，会给你提供一个关于如何最好地做出这些决策的新角度。

另外啊，索威尔也提出了说，做这个经济决策呢，不一定非得是什么事都跟钱有关系啊，啥你都涉及到金钱，不一定。你比如说当这个救援队到达灾区以后，面对众多的伤员，如何有效率地展开医疗救助，如何分配有限的药品和人力，这就是经典的经济学问题。那经济学呢，就是一个权衡取舍的过程，咱们再强调一遍啊。

那以上呢，就是老郑为大家分享的第一部分内容，什么是经济学。作者说了，经济学是研究具有不同用途的稀缺资源使用的学问，而稀缺性是经济学的核心。你无论是商品啊、资源啊，还是知识啊，稀缺性构成了商品世界的基础。

那好，我们基本了解了什么是经济学这个理念哈，我们来看看第二个部分，我们如何使用经济学呢？

之前咱们讨论过，说这个稀缺性是经济学的核心，那我们就先来讨论一下价格和稀缺性的关系。这个稀缺性啊，是指需求大于供给，对吧？就是供小于求啊。你比如说城中心有这一块地，它这就是稀缺资源嘛，因为你把它用了就没了嘛。它可以用来干嘛呢？盖住房，也可以盖商场，是吧？甚至还可以种菜、种树啊，干啥都行，这就是具有不同的用途。那到底应该用它来建啥呢？那建什么可以实现利益的最大化呢？这恰恰就是经济学要研究的。

那为了方便大家理解啊，老郑在这跟大家举个例子。你比如说啊，郭德纲有句话说：“这个啊，只有一个地球，请爱护地球。地球上只有一个郭德纲，请爱护郭德纲。”他在说啥？他在说的恰恰就是这种稀缺性。而这句话放在谁身上也是如何的，那这世界上只有一个老郑啊，你们要善待老郑。那这世界上只有一个你，那应该善待你，这都是对的。

那如果我们把自己看成了一个稀缺性的资源的话，那我们应该怎么考虑我身上这种稀缺性更稀缺的东西呢？比方说时间。你比如说我认为我是这世界上独一无二的人，那我做的事情是不是也应该更有价值，更有意义啊，对吧？那做事情是不是要时间？时间过去了就回不来，时间算不算稀缺资源呀？他不能无限供应你吧？长命百岁不能吧？哎，那好，他稀缺性的。那在你有限的这10年、20年事业打拼的时候，你应该打出一片什么样的天下？你应该帮助到多少样的人？你应该研究出多少样的产品，去改变这个世界，去改变那些让你不安分、让你难受的那些境遇。这些恰恰就是我们如何正确看待稀缺性的一种做法。

我们说回到这本书的本身啊，其实啊，不同的经济体呢，它有不同的做法。你比如说啊，由政府统一分配的，或者说按劳动量分配的，就是按劳取酬嘛，对吧？你就说多劳多得，或者说按年龄分配等等吧，这些呢，都是由一个机构来统一负责分配的。可是在市场经济下，是不需要任何机构来分配的，是不需要的。你只要用价格就能够保持整个分配有秩序地进行。

那价格呢，是通过供需关系来影响这种资源的分配的。那当一件产品的需求大于供给的时候，价格怎么样就会高嘛，对吧？你比如说我现在就想买土豆，买不着，我走过好多市场，买不着。好不容易碰到一个，平常比如说五毛钱一斤，现在我说了，他给我五块，你买不买？你不买，旁边那人买走了，没办法呀，你知道你亏，你得买，因为你的需求大于供给了嘛。这个时候价格就高了。

而实际上啊，市场里边的价格呢，它并不是卖方凭空捏造或者说随意设定的数字。老郑说，土豆那个就是举这么个例子啊，虽然你可以给自己的产品和服务啊，定任何价格，你别说卖50，卖55万都行，你随便定。但是只有其他人愿意支付这个价格，才会成为经济事实，对吧？你说这一斤土豆原来五毛，现在你卖这个五块，我说你卖50，这啊，这我还都能接受，你挂你卖，我告诉我卖5万，那我可能我就不买了。一旦我不买，虽然说价格是你定的是吧，但是没有人会支付你，那这就不会成为经济事实。

所以从这一点上我们就能看出来了，如果我们创业啊，做个企业啊，卖个产品啊，这并不取决于我们选择了什么样的价格，而是取决于有多少消费者需要我们的商品和服务，以及相同的商品和服务，其他的生产者，就我的竞争对手嘛，他们的售价到底是怎么样的啊。人家都卖一块八，你这边卖170，你说你能卖出去吗？你肯定卖不出去啊。

我们可以举个例子啊，更系统的理解这个概念哈。牛奶大家都知道了哈，它可以用来生产酸奶和奶酪。那如果说消费者他更喜欢喝酸奶，那商家干嘛？他就会多生产那个酸奶嘛，对吧？你愿意喝我就多生产嘛。那么原料牛奶呢，大部分就都会用来去生产酸奶，这没得选了。这就是价格引导稀缺资源获得有效利用的最简单的一个例子。

那如果说这情况复杂一点呢，比方说你的消费者比较矫情，是吧？他又想喝酸奶，又想吃奶酪，你这咋整？那么不论消费者购买的是酸奶还是奶酪，你间接的实际上就是在购买那个原材料，什么牛奶嘛。那这种情况下，什么东西价格会上升呢？牛奶啊，对吧？你这两块需求量大了嘛，牛奶的价格就会上升。牛奶变贵，那消费者购买酸奶和奶酪呢，就会减少，因为牛奶贵了，原材料贵了，酸奶和奶酪就会涨价啊。消费者觉得贵了就不买了，销量就下来了。

而同理呢，这条线条上还没完事。牛奶变贵了，那你养奶牛就挣多了，对吧？因为奶挣钱呢，养奶牛。那杀牛的就会减少，进而啊，像牛皮呀这些的供应就会减少啊。牛皮的价格呢，就会上涨。什么牛皮包啊、牛皮鞋呀，这些价格由于成本的上涨也跟着上涨了。这样一来，价格的影响就从一个奶酪和牛奶一步一步地蔓延到整个经济体上面。

所以你看呢，整个社会、整个世界的经济是一环扣一环的，蝴蝶效应在这里边是非常容易实现的。那这也在告诉我们说，看待经济学的时候，你不能说割裂的、独立的啊，就是微观的来看这事儿，你要有系统的、宏观的这种概念，你才能把握住这个经济的意义。

其实啊，不光是普通的商品啊，你像这个劳动力也是通过价格来分配的。这个工作任务呢，总是比我们的工作时间多啊，人家我们说了嘛，就是活永远干不完，工作永远干不完，有无数的活等着你，对吧？所以说劳动力呢，在这种情况下，它也是一种稀缺的资源。

那好多行业都说招人难招嘛，对吧？那劳动力越强，为企业提供的价值越高，工资的水平呢，也就变高。你比如说一些啊，特殊的技能啊，你会的人非常少，但是在这个市场需求量大的时候呢，企业就非常愿意付高工资招聘这样的人才。

那除了劳动力呢，价格啊，还能够作用于像企业啊、政府啊、资本啊等等，都能作用到他们身上。你比方说企业吧，企业总是偏向于生产那些利润比较高的产品，挣钱嘛。那这就使得原材料这种资源向着高利润产品进行倾斜。我们刚才说牛奶的例子啊，就这意思。

那企业的规模经济呢，也能够大大的降低自己的生产成本。你比方说我们说这个造汽车，是吧？你说我这厂子我成立了啊，这公司我成立了，我呢就做一辆汽车，你说这台车你得卖多少钱，你才能够本？先别说你挣钱啊，而且这时间你说你用多久，是吧？就俩工人在当当拿钱的班子，是吧？手工造出来，这车造出来还不得几千万呢，是不是？

可是如果说你有汽车生产线的话，我估计也就是你别说这一两个月把这车造出来了，是吧？你可能说一天你就造出一台来，一天就造出一台，而且同时能造出好多台。这样的话你一台车的成本就很低了，低到什么程度呢？你可以正常放假了，6万、7万、16万、17万，唉，就变成市场上的商品，大家就可以购买你这辆车。

所以我们说呢，企业有的时候这种规模经济啊，它能够大大的降低你的生产成本，但这只是针对生产型和流动型的企业啊，这是针对这个是有效的。你比如说一些高科技的、高知识含量的这种，你这个就很难了，因为你很难做到规模经济，你那个要做的实际上就是你的稀缺性了。

那还有一个例子啊，我们之前提过说，这个为啥明星挣的钱比咱多呢？这个其实就可以归结于劳动力的范畴。真的，这个劳动力啊，它实际上也是一种商品。你看我们都知道有一些明星，我们把它叫做流量明星，对吧？而且这些人呢，片酬老高了，你听着都吓人。为什么？是因为他们的人数很少啊。你细品一品，比如说全中国有几十万的演员，对吧？你能匹得上流量明星的，你一只手都能数过来，他们人数非常少。培养这么一个优秀的明星演员呢，需要花费额外的时间呀、成本啊，包括什么演技经验的积累呀，知名度的打造、宣传呐等等的，需要耗费好多资源。所以呢，相对于需求而言，优秀的演员供给是不足的。而明星演员在市场上呢，能够为电影公司带来更多的收入，使得公司呢，愿意为他们的超高片酬买单。

那娱乐业的市场那么大，对吧？从事娱乐行业的公司那么多，那这些公司为了利润，都希望能签到流量明星啊。那流量明星又那么少啊，公司要签他们的又这么多，就自然而然导致了这种戏剧性啊，导致了片酬的水涨船高。而我们说的就业市场也是这样，你看，报酬呢，也是由供需关系决定的，而不是劳动者个人的价值。你像有的时候我们说这个工程师啊，相比于快递员啊，这工程师呢，更加的稀缺，原因是什么呢？是工程师所需要的这个培养时间呢，要比快递员呐要长。所以呢，工程师的报酬要比快递员高。

可是啊，在某些情况下，你举个例子，春节了，放假了，是吧？大家都回家过节了，没人送快递了。这个时候如果还有人在这坚守岗位送快递，那他的报酬就会高很多，甚至在这个时候完全有可能超过工程师啊。那你看我们知道了，说这个价格啊，它既然会这种随时的波动，那么能不能用一个外力，把它限制在一定的价格区间呢？你就别跌起来没头，涨起来没边儿，是吧？我给你限定住一个区间呢，你比如说政府的价格管制之类的做法。

表面上看啊，说这种做法呢，似乎符合了大众这种道德需求，是吧？但实际上它却会违背经济规律，使价格丧失了配置资源的功能，最终呢，办了坏事。那价格管制会导致两种结果，比如说设置最高价，你会导致什么短缺。而你设置最低价呢，会导致过剩。

你比如说我们举个例子啊，尤其是在古代啊，在古代的时候，那更是这样发生。哪个地方发生这个灾害了，什么蝗灾呀、洪水呀、干旱呐啊，或者饥荒啊，这些。那朝廷呢，这往往都会从人道主义出发，就限定的这个粮食的最高价，然后呢，去打击那些囤积居奇的商人，你就是囤着粮食就不卖，饿死多少人你也不管，唉，等价格上来，你再大赚一笔那种人，我就扫你是不是？

那实际上这样做的后果是什么？商人们因为无利可图，他们就不愿意把粮食运到灾区去。而灾区的存量呢，就是先到的人会把粮食买走，后来的人他就买不到粮食了。所以你就引起了粮食的短缺，因为你不够了嘛。那就造成很多人实际上是得不到粮食而挨饿的。

而在另一个方面呢，那些救济的粮食，尽管是价格很低，对吧？因为限定了最高价嘛。可是由于运输商他也无利可图啊，挣不着钱，所以呢，人家也不愿意接单。那就造成了啥呢？一边有大量挨饿的人，一边是大量的粮食堆积在港口腐烂。那很多情况黑市在这种情况下就形成了。

所以这种情况大家翻一翻这个历史书哈，里边有好多这样的例子啊，每个皇帝、每个朝代都有这个概念，一有灾年就这样。那当然了，随着生产力的发展，我们现在已经不存在这种情况了啊，我们现在足以是各种高科技手段呐，各种有效这种统筹啊、安排啊，我们可以完全解决这样的问题。好多例子已经开始证明了哈。

那说完了设置最高价哈，我们聊聊这个设置最低价。这个典型的案例呢，就是有的一些国家的一些农业保护的这种法律法规。你比如说有的时候哈，我们这个大家经常会调侃说，这韩国人实际上啊，吃不起肉，但我们吃顿烤肉经常吃，他们就基本上吃不起啊，吃一顿家伙很不容易了，对吧？那为什么实际上主要的原因呢？是因为韩国的农业保护导致的。

因为这个韩国啊，他对养殖的农民啊，给予了大量的这种补贴，并且设立了什么呢？最低的保护价。那对农民来说，这种保护价呢，会使他们失去减低成本的动力。那就你不管我怎么做啊，不管我怎么地，你最终政府给我那价肯定是按那时候收我，那我就有保护了，我就不怕了，有底了，对吧？再加上一些关税的保护，韩国的肉类啊，价格是居高不下的，它就导致了消费，如果你非得要吃肉，对不起，花高价去吧。他们不是吃不了啊，往往是因为吃不起，因为它太贵了。

那接下来我们说说企业与经济学的一个关联。那对于经商的人来说，说盈利呢，显然是梦寐以求的事，而亏损呢，那就是个噩梦啊，谁也别碰着。可是经济学啊，并不是企业管理。从整个的经济体系的角度，以及经济学的关注的焦点，那配置具有多种用途的稀缺资源来看，利润和损失，它在维持和提高整个人类的生活水平方面，是有着同等重要的作用的。

那为什么会这么说呢？因为亏损呢，会让一家企业对业务做出什么改变，放弃那些不受人们欢迎的业务，或者说改革自己的技术，使用成本更低的生产方式。你像这个洛克菲勒的发家史啊，它就是很好的一个例子。19世纪60年代，石油的主要用途呢，还只是用于生产煤油啊，提炼的过程当中呢，产生的副产品汽油并没有多少价值。有些企业啊，干脆就把汽油呢排放到河里去了，就不要了。你说败不败家？你去当时啊，很多企业都因为亏损而倒闭了，你卖柴油你就能卖多少钱，对吧？

可是呢，洛克菲勒他通过改革成功，哎，他就活下来了，并且呢，成为了一代传奇。那洛克菲勒呢，他不仅找来这个科学家去研究以石油为原料的新产品，比如什么油漆呀、石蜡呀、凡士林啊等等的一系列的产品，哎，丰富了产品线，不用扔河里了，它有价值了。而且呢，它采用的油罐车运油，相比于其他同行都在用的那些油桶，它极大的降低了成本。

那洛克菲勒的标准石油公司啊，他因为不需要靠卖煤油收回所有的成本，所以它煤油的价格呢，也就降下来了。那从消费者的角度来看，原本非常贵，那煤油对吧？你像1865年的煤油啊，每加仑是58美分。那到了19世纪70年代呢，它这个价格降到多少了呢？每加仑八美分啊，就仅仅是个零头。那个58现在是八美分，你看就是个零头。原本富人才用得起的东西，中产阶级也能在晚上点亮房间了。那人们的生活呢，也因此得到了改善。

其实啊，就是一句话嘛，亏损使得企业不得不谋求改变，通过降低成本或者降低价格，要不你就改良自己的技术，重新达到自己利润和支出的平衡点。在这个过程当中，受益的往往是消费者本身。

所以我们开篇就说了，说看经济学，你不能割裂的看啊，你不能单独的、微观的看，你得系统的、长期的，然后宏观的来看这件事，你就能发现在某一阶段的得失，实际上对全局的影响，可能是带来更大的提升。

那我们了解了这个经济学啊、稀缺性啊，在企业的经营啊、生产啊、发展过程当中的作用，那你说他能不能再形而上一些啊，和精神层面联一联，比如说企业的品牌哈，他和经济学有没有啥具体关系呢？

作者认为啊，企业的核心卖点它不在于商品，企业卖的呢，还有品牌和文化啊。你比如说这个运动鞋啊，你选择耐克，还是一些不知名的杂牌子呢？我们不是说杂牌子质量就不好啊，对吧？因为我们知道好多这个鞋子质量完全不输大牌嘛，就是经典那个耐克气垫那个事啊。但是品牌总是意味着好质量，对吧？杂牌的却未必明白了吧？所以我们乐意花更多的钱，哎，买那些有牌子的，因为它品质好嘛，有保障嘛，就买这个。

我给大家举个例子啊，就是好多年以前，好多年以前，老郑第一回去韩国去这个旅游去啊，然后就在那个明洞那个地方去逛逛，饿了吧，就想吃点饭。然后你瞅着这满大街韩国字，我一个我也不认识啊，我啥我都不知道他写的是什么东西，我也不敢进去点呐。你万一点完以后你不爱吃怎么办？这时候我突然间发现一家肯德基，哎呦，我当时这个亲切呀，我说我可下看到一个我知道咋回事来了，蹭蹭蹭我就进去了啊。

虽然说进去以后我比较傻眼，因为我在国内吃的这几常吃的这几样东西，那一样没有啊，全是符合当地的这个产品。但是我至少我觉得，我知道它就是汉堡，是吧？哎，那是可乐，人家加上薯条，那是鸡翅，我就全明白。这是口味的问题，我但是我都能做得了。这首先就是对我来说，是一种口味上的一种啊，熟悉感的这么一个保障。唉，我心里就挺开心了。

那即使是在最坏的情况下，比如说不开心吃坏了，你也可以去起诉一家价值数十亿美元的公司，它跑不了啊，是吧？那全球都有嘛，你你都跑不了。那在这一点上呢，不仅是我们明白，消费者明白，那给人肯德基也明白，公司也明白，对吧？而且当地那些经销商呢，也明白。所以说呢，他们就不会让你发生这样的事，尽量不让你发生这事。这种不幸的事情发生了，他倒霉啊，所以他不会这么干。

那反过来，如果当时我进了一家我不熟悉的，或者说你也知道嘛，在国内我们就是同比价嘛，啊，你也不知道他到底是什么样的手续啊，在那开的，对吧？尽管是在景区，可是说实话我还是有这个顾虑，因为一旦出了问题给我整预案去，我找谁赔我啊？啊，语言又不通，你再把我领出去了，我可能都找不到那家店了，怎么办？

所以作者说说品牌呢，它是一种保障，正是品牌的力量在激励着生产者为了质量和价格进行竞争。毕竟啊，品牌是能够传递给消费者最直接的信息。可是这个品牌的价值呢，它并不是恒定的啊，一成不变，不是的。品牌的价值呢，取决于我们消费者对产品或者服务的了解程度。

我们以这个买车为例哈，你比如说，当我们老郑身边就有这么一哥们儿吧，那家伙简直了啊，就是兴趣爱好简直非常广泛啊，就是这个，他为了这个有一段时间去买二手车，甚至干了件什么事呢？他去报名学了一个二手车评估师，考了个证下来啊，甚至考完这证，就有一些二手车公司要请他过去上班了，他都啊，兼职都找着了哈。他其实就为了买辆二手车，你不管是改装啊也好啊，你当然还还是说这个选择这种二手车的这个角度也好，他特别痴迷这个事，特别愿意干这个事，他就很懂。所以呢，他经常会买一些这个二手的车呀，啊，或者有一些名气不是很那么大的，你甚至不理解，有些牌子你可能没听过，哎，他就告诉你说这车不错，哎，怎么怎么样，他就会买这个啊，或者给自己的二手车公司帮他收购这样的这样的车。

而且很多时候因为他专业嘛，他很懂，他就很有把握的用低廉的价格，哎，就买到他们所需要的这样的车。可是对没有这些知识的而言呢，比如说老郑对二手车一窍不通，那对我来说，这个时候我选择买一手的哈，新的这个名牌的这种车，可能就是一个更好的选择，因为它对我来说有保障。

那另外呢，这个品牌呀，它在迫使生产者为什么为产品负责，让好的产品呢得到回报，让不好的产品者呢，就让他丢掉，消费者也没人选，他用这个去带动整个行业的发展。你比如说麦当劳啊，我们刚说肯德基肯定得说一下麦当劳嘛，对吧？虽然说这俩人没付广告费，但是得提一下哈。比如说麦当劳，他革新了汉堡、奶昔、薯条的质量标准。那麦当劳的模式呢，也被竞争者学习，可是这麦当劳呢，他也投资了土豆的生长、加工和种植的工艺，建立了对供应商的管理制度。那这些呀，最终反映在市场上，就是整个汉堡包连锁产业都变得干嘛？都变得非常的类似。你不管是国产呢，还是这个，这个啊，跨国的这些大的是卖汉堡包的，你看他装修啊，你看他什么，这名字都差不太多是吧？都是差不太多这种情况。

那你这么做好不好呢？相比于若干年前是没有这些店的，就是因为你把整个连锁产业都变得有标准了，所以整个行业都得到了发展，他们都变得比以前更好了。这就像社会学家乔治·瑞泽尔啊，他在这个《汉堡统治世界》里边就提到的这么一个观点，他说麦当劳让整个社会变得理性，也推进了社会的现代化。这背后的驱动力量其实就是品牌的力量。

那当然了，你这个虽然说我们说这个品牌它是无形的，对吧？但是品牌可能是一个企业最有价值的资产。据估计啊，你像可口可乐公司，它的这个市场价值呢，超出其有形资产价值1000多亿美元，其中有700亿美元是来自于品牌价值。那对可口可乐而言呢，为了保持自身资产的金融价值，可口可乐有充分的理由来保持产品的质量和安全。

那最后呢，作者还给我们介绍了一些违反常识的经济学知识。你比如说，最低工资可以提高就业率吗？答案是不能的。那为啥呢？在最低工资法下的失业率往往比自由市场上的更高。那些能力水平较低的人，会因为这个干嘛失业了。你比如说啊，一个人他为公司带来的是1000元的价值，那公司干嘛呢，给他支付1000元的薪水。如果这个时候最低的工资标准是1500元，那么企业呢，他就不会花1500雇佣一个只能带来1000元价值的人，因为这亏本嘛，他不能干。他呢，就直接雇佣能给企业带来1500元价值的人，甚至是2000、2500就给开1500，这种是有可能的。如此一来，那能为企业带来1500元价值以下的人怎么样就都失业了。

而在这一点上啊，一些国家的统计数据呢，也可以证明这一点。你像新加坡，它没有最低的工资法，失业率呢，保持在2.1%这么一个水平线上。加拿大呢，在过去的5年间，在多个省啊，去实行较高的这种最低的工资标准，结果他有三个省的失业率超过了10%，其中纽芬兰的失业率呢，高达了16.9%。所以你就看吧，设定最低的工资啊，并不能够提高就业率。

那最后呢，经济学和人生有什么关系？我们这家上到最高了，对吧？承受风险，这是经济学给人生上的第一课。在经济学里啊，许多东西是要通过时间的积累，才能够具备自己独有的价值的。那发现时间的价值，是经济学的又一个重大的贡献。

老郑开篇跟大家说过了嘛，刚才讲过了，对吧？如果我们把自己看成是稀缺性的资源，那我们身上的时间，或者说我们的生命，它就是更稀缺的一种方式。那懂得对未来时间的投资，也许是经济学告诉我们的最有用的一种财富积累的方式。那投资的关键就是让人们学会为了更好的投资未来，你需要对当前的价值做出权衡。

你比如说啊，有这么一个画家，他只用了5分钟，唉，就给游客画了一幅惟妙惟肖的这种画像，然后呢，跟着游客说了，你给我100块钱吧。游客说：“你太贵了，干哈呢，景区你就这么贵啊，100块钱。”画家是这么说的，说：“你看我画你这幅画呢，我用了5分钟，不长，可是我为了能画出这幅画，我用了20年05分钟。”

所以呢，正确的认识投资回报，合理的规划我们的人生，那么从现在开始努力积累，才能在未来获得最大的投资价值。

以上啊，就是老郑为大家分享的第二部分内容，如何使用经济学。作者呢，介绍了几种观点，比如说，价格与稀缺性有很大的关系，用价格为指导呢，能够让社会更有效率地利用稀缺资源。再比如说呢，品牌的经济价值是大于商品的。还有啊，设定最低的工资标准，反而呢，会造成失业率的增加。那最后呢，一个违反常识的就是，不只是利润会给企业带来好消息，有的时候亏损同样可以。那刚才我们讲到洛克菲勒那块，说的就是这个意思。

就我们都知道啊，说尽管这经济学呢，诞生的历史它不太长啊，但人类的经济活动啊，却一直在持续着、延续着，人类社会呢，也不断的从经济活动和劳动生产里边获得收益。那经济学的完善和广泛的应用，它都让我们人类社会呢，获得了长足的发展和财富的巨额增加。这也正是托马斯·索维尔的《经济学的思维方式》告诉我们的，要学会用经济学的基本原理来取代我们人为的臆想，去合理地解释种种的社会现象，进而呢，协调我们所有人的共同努力，制造出更加丰富的商品。

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