明朝那些事儿

今天为您解读的书是《明朝那些事儿》。

如果你对中国历史感兴趣，一定不会错过这一套火爆了十余年之久的现象级作品——《明朝那些事儿》。作者当年明月，原为海关公务员，因创作《明朝那些事儿》系列而走红，现为山东省政府办公厅综合处处长、中国明史学会会员、青年历史学家、畅销书作家。他强调，写史即写人，写人即写心，历史应该可以写得很好看。《明朝那些事儿》堪称草根讲史的集大成者，最早是作者2006年发表在天涯社区“煮酒论史”论坛的系列文章，因受到网友的热捧，被出版社发现，将之出版成书，共七册。

这套书畅销势头迅猛，很快荣登了当当网、亚马逊等多家电商平台的图书畅销榜。目前呢，已被翻译为日、韩、英等多国文字出版发行。自2007年开始，凭借《明朝那些事儿》，当年明月连续七届荣获中国作家富豪榜。

这本书主要讲述的是从1344年到1644年这300年间的明朝历史，以正规史料和学术研究为基础，以年代和具体人物为主线，加入了小说的笔法，对明朝17帝和其他王公、权贵以及小人物的命运进行了全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入了对当时的政治、经济、制度、人伦道德的演绎。

作者在反复研究明史等正史史料的基础上，结合无数历史文献、档案笔记、野史碑刻，对历史的空白进行填充，以活泼、生动、诙谐的语言，向读者娓娓道来明朝300多年的历史故事。书中结合了作者充满灵动的思考和感悟，尝试站在历史人物的处境中，设身处地地揣测和演绎他们的心理活动，令人耳目一新，使得原本在历史中陌生、扁平的历史人物变得活灵活现、呼之欲出，严肃刻板的历史变成了一部活生生的生活故事，读起来令人欲罢不能、手不释卷。

接下来，我们将从三个方面为您重点解读这本《明朝那些事儿》。

第一方面是人。书里面也提到了朱元璋、朱棣、于谦、王守仁等等我们耳熟能详的历史人物。这些不同的人物，给了我们从不同角度看待历史的机会，让我们知道没有纯粹的人性。无励精图治的君王，最后会因为自己的刚愎自用而误杀忠臣；功勋卓著的政治家，也会想要排挤对手、控制君主。他们其实都是有血有肉、活生生的人，都有自己的理想，也有自己的个性和苦衷，他们的人生远远不是史书上寥寥几笔能够描述的。我们结合书中的两个人物来谈一谈“人”这个部分。

先来说说一代名臣张居正，人称“救世宰相”，是与商鞅、王安石齐名的改革家。《万历十五年》的作者、史学家黄仁宇称他为“智慧的象征”。张居正任内阁首辅期间，辅助年幼的明神宗，统揽军政大事，任用戚继光、李成梁等名将镇守北部边防，实行考成法考核各级官吏，清丈田地，推行一条鞭法，充实国库粮银，巩固了大明王朝的根基，朝政上下为之肃然，是一位励精图治、功勋卓著的政治家。

然而从另一方面来说，张居正也有缺点，他独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。他教导皇帝要节俭，自己却坐着32人抬的大轿；为了做到首辅位置，他先后结交宦官冯保，不择手段排挤高拱，还时刻想控制皇帝，威权震主，造成死后被明神宗抄家清算。从这一点看，他似乎又有些德不配位。正如鲁迅先生所说：“有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。”张居正在位10年间，以其出色的才干挽救整个大明王朝于将倾，历史最终对他的评价是：有理想、有抱负。

再来说说明朝的末代皇帝崇祯。我们向来对亡国之君是嗤之以鼻的，昏庸、贪图享乐、不理朝政，这些都是我们用在他们身上的名词。总有不少人认为，亡国之君是造成王朝覆灭的罪魁祸首，但阅读这本书，你会发现事实并非如此。崇祯帝朱由检可谓是尽到了一个皇帝的义务，却没有享受到皇帝的权利。从登基开始，他每天勤于政务，身着简朴，不近女色，鸡鸣而起，夜分而眠，杀宦官、抗辽金、平叛乱，一直在为挽救这个岌岌可危的王朝而竭尽全力，称得上是一位精明的政治家、优秀的皇帝，不然怎能刚一登基就推翻了权倾朝野的“九千岁”魏忠贤呢？

可惜的是，传到他手上的大明王朝早已经风雨飘摇，内忧外患，积重难返。崇祯皇帝四面扑火，又怎可能力挽狂澜？与此同时，他猜忌多疑、刚愎自用的性格，使得他极易中敌人的反间计，诛杀袁崇焕等抗敌大将，自毁长城，加速了明朝的灭亡。最后的结局毫无意外，李自成攻入紫禁城，而崇祯皇帝留下的遗言是：“朕死无面目见祖宗，自取冠冕，以发覆面，任贼分尸，误伤百姓一人。”意思是说，崇祯自己摘掉皇冠，用头发遮住脸，表示无脸面见列祖列宗，崇祯的尸体可以任由李自成蹂躏，但希望他不要伤害任何百姓。这样一位悲剧皇帝，是不是也会让你唏嘘不已呢？

《明朝那些事儿》里描写的人物远远不止这两位，还有比如我曾经以为戚继光是民族英雄，消灭倭寇，但看过这本书之后，我才知道他也行贿受贿，也曾巴结领导、欺压下级。然而他受贿是为了养活他那战斗力无比强悍的雇佣军，巴结高官也是为了朝中的大臣支持他的行动。就是书中展示的这样一个又一个的人物，让我体会到人性的复杂，也让我们认识到，我们从历史书中看到的，不应该仅仅是那些昏君、奸臣与明君、忠臣的粉墨登场，不能用简单的好或者坏来给他们贴标签，更应该看到他们裹挟在历史洪流中的身不由己。

说完了“人”，接下来我们就来说“术”。有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就会有斗争。在你死我活的宫廷斗争中，我们往往看到的是人性膨胀的阴暗面，尔虞我诈，玩弄权谋，只是为了小人上位，排挤他人，争权夺利。而在这本书当中，你也可以看到，正直如李东阳、徐阶等名臣清流也在运用权谋，不过他们是为了拯救大明朝的黎民百姓和江山社稷。这样看来，权谋本无好坏，其实是对社会规则的运用，是每个人想要实现人生理想的一种方式和手段。

我们同样也结合两个典型的人物来说说“术”这个部分。首先就来说说李东阳。李东阳是一个饱学之士，为人十分刚正清廉，更是当时的太子朱厚照的老师之一。朱厚照成为皇帝之后，李东阳成为了内阁大学士。明武宗年间，十几岁的皇帝朱厚照沉迷于与宦官游玩骑射，导致了宦官之首的刘瑾独霸朝政，大肆敛财，百官多次上书进谏，皇帝均置之不理。就这样，明朝逐渐开始在刘瑾的操纵下运转着，不管是公侯贵戚还是大小官员，都对他毕恭毕敬，唯命是从。而唯一让刘瑾担心的人，就是内阁大学士李东阳，因为李东阳曾经参与弹劾过刘瑾，而且李东阳在朝廷的时间长，地位很高，虽然没能弹劾成功，但一直令刘瑾心有余悸。于是刘瑾死死把握住六部和内阁的大权，从不让决定权落入李东阳之手。

而李东阳是怎么做的呢？李东阳早就料到皇帝不会轻易杀掉刘瑾，他深知对于朱厚照这样的年轻皇帝来说，太监陪他自小玩大，是比文官更值得相信的人，肯定不是一朝一夕就能够扳倒的。李东阳的计谋就是委曲求全，一边投其所好，获得刘瑾的信任，一边耐心地等待时机。有一次，刘瑾要在朝阳门外建造一个玄真观，李东阳立即举双手赞成，还亲自为他撰写了碑文，极力称颂刘瑾的美德。通过这样一次的阿谀奉承，李东阳成功打消了刘瑾对自己的疑虑。李东阳表现出的忍让求全的态度，一度被世人讥为“办事宰相”。“办事宰相”是什么意思呢？就是形容李东阳身居高位，却毫无能力，是个只吃饭不会干活的高官。

然而李东阳丝毫不在乎别人的理解，也不需要别人的同情，他只知道，现在他生命的全部就是去除刘瑾这个毒瘤。等到正德5年，安化王朱寘鐇领导叛乱，由于不得人心，叛乱很快被平定。太监张永参与了平定叛乱，同时张永也早就看不惯刘瑾独揽大权，于是趁机搜集了刘瑾的种种罪行，多达17条，利用平定叛乱向皇帝贡献俘虏的机会，终于在皇帝面前揭露了刘瑾的罪状。就在此时，李东阳见时机成熟，他也料到皇帝朱厚照一定还是会心软，放刘瑾出来，于是他提前组织人马，做好了一击必杀的准备。他发动了六部六科13道御史同时上书，众口一词弹劾刘瑾，制造舆论氛围，同时下令查抄刘瑾府邸，从其家中查出了上千幅盔甲、武器，金银数百万两，并有伪玉玺、玉带等违禁物，堆在朱厚照面前，铁证如山，让皇帝终于明白刘瑾是真的想造反，从而下定决心杀掉刘瑾。

李东阳忍辱负重，为了赢得时间，不惜委曲求全，讨好自己的敌人，终于迎来了刘瑾的倒台。很多时候，我们往往以为只有奸臣才会阳奉阴违地欺骗对手，但实际上，我们也能从李东阳的故事里看到，就连一代饱学之士的李东阳，为了除掉朝廷的毒瘤，也得靠忍辱负重赢得时间，不惜委曲求全，讨好自己的敌人，直到敌人倒台。这种不择手段也算是李东阳的权谋了。而书中类似名臣用权谋拯救朝政的例子比比皆是。

说完了李东阳，另外一位明朝的重臣徐阶的权谋也不得不提。嘉靖时期，大奸臣严嵩把持朝政。严嵩这个人混迹官场40余年，工于心计，城府极深，更有他的儿子绝世聪明的严世蕃做帮凶，在当时可以说是一手遮天，任何敢于阻挡他们的人都会被绞杀，整个朝野上下一片乌烟瘴气。时任礼部尚书、文渊阁大学士的徐阶决心要铲除严嵩。起初徐阶对严嵩表露出了很强烈的敌意，不肯依附严嵩，但是敌人实在太强大了，所有直言上谏的官员都被打倒，徐阶自己也多次遭受陷害，处境一度十分危险。领教了这一切的徐阶终于明白，必须要在隐忍中等待机会。从那一刻起，徐阶开始改变策略，事事顺着严嵩，甚至把自己的孙女嫁给了严嵩的孙子。严嵩的儿子严世蕃对他多行无礼，几番试探，他也忍气吞声。徐阶这是在隐忍中积蓄力量，在日复一日的揣摩与观察中，他缩小了与对手的差距，也慢慢成为了一个足智多谋、深不可测的人物。

嘉靖41年，严嵩逐渐失去皇帝的宠信，徐阶开始慢慢得到信任，于是他迅速展开攻击，支持御史邹应龙告发严嵩父子，让皇帝逮捕了严世蕃，勒令严嵩退休。但是严氏党羽众多，根基太深，徐阶还不能对他们进行致命一击，因此他选择继续隐忍。在严嵩退休后，徐阶亲自到严家慰问。徐阶的儿子对徐阶说：“现在应该找严嵩报仇。”他竟然勃然大怒，破口大骂，戏演得足，连聪明绝顶的严世蕃也认为徐阶对他们没有坏心。殊不知徐阶只是看皇上还怀念严嵩，皇上又是个反复无常的人，因此认为时机还不成熟。等到严世蕃谋反事发后，徐阶密谋起草奏章，在揭发的奏章当中，加了两条嘉靖皇帝最敏感的罪名：犯上作乱、勾通倭寇，直抓严氏父子的要害。嘉靖44年，严世蕃被执行斩决，严嵩被剥夺全部财产，靠沿街乞讨为生，受尽白眼，两年后死于荒野。

历史不断告诉我们的是，你只有比对手耐心更好，才能打败对手，成为权谋的最终胜利者。徐阶就是一个很好的例子。后人在《明史演义》当中高度评价了徐阶的功绩：“明吴阶水与触松。”意思就是说，明朝如果没有徐阶，还有谁能罢黜严嵩呢？徐阶的故事告诉我们，做事要因地制宜，合理地运用狡诈的计策，也可以一举成名。古代的圣贤之所以重视权谋之道，正是这个道理。作者正是用疏理生动的历史故事告诉我们，权谋是一场需要耐心的游戏，同时，权谋也不是单纯的好坏可以区分的，但有一个简单的道理可以概括，那就是笑到最后的才能成为赢家。

《明朝那些事儿》全书的最后，作者当年明月讲述了徐霞客的故事。为什么要把分量最重的压轴大戏留给一个“不务正业”而只好游玩的浪荡子呢？今天最后一部分，我们就通过书中徐霞客的这个人物，看看作者是如何用徐霞客的故事来表达自己对于人生的态度的。

1587年，徐霞客出生在江阴，家乡山清水秀，风景如画。在明朝，想出人头地、青史留名，只有一条路，那就是参加科举。但徐霞客并不这么想，他一生志在四方，为了研究地理，风餐露宿，跋山涉水，出生入死，足迹遍布今21个省、市、自治区，所到之处探幽寻觅，经30年考察，撰写成了200多万字的记录，可惜没能全部保存下来，只剩下几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。这本书记载了祖国山川的详细情况，涉及人文地理、水利地貌，被誉为17世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言流传世界。这是一个伟大的地理学家的故事。作者替我们发问，他为何要这样做？没有资助、没有利益、没有前途，当时也没有被人承认，放弃一切用一生的时间，难道只为了游历，究竟为了什么呢？

历史多少兴衰起落，多少王侯将相，多少风云变幻，作者说，所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切只是粪土。而作者真正想表达的，其实也是徐霞客自己的经历向世人传达的精神：成功只有一个，按照自己的方式去度过一生。正如徐霞客临终前所说的那句：“我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣、拿着拐杖、穿着草鞋，凭借自己游历天下，故虽死无憾。”而徐霞客那种西南万里遐征、悲壮东归，三次遇盗、四次绝粮、多次遇险的形象化经历，恰好将当年明月“用你喜欢的方式过一生”诠释得淋漓尽致。

到这里，《明朝那些事儿》的重点部分内容就讲完了。我们最后再来总结一下：

首先，这本书向我们传达了人性是复杂的，世间没有绝对的好人和坏人。张居正励精图治，厉行改革，但道德上并不完美，死后又被万历抄家；崇祯皇帝勤政自律、兢兢业业，力图复兴明室，却气数已尽，无力回天。站在历史的角度，全方位地审视，才能对人物做出客观公正的评价。

其次，书中通过种种事例告诉我们，权谋不仅仅是小人物上位的工具，也是皇帝、忠臣、奸臣相互博弈的战场。李东阳对刘瑾忍辱负重，徐阶对严嵩假意周旋，他们的深沉忍耐为正义赢得了时间，笑到了最后。

最后，作者用徐霞客的故事表达了他对人生的态度：成功只有一个，就是按照自己的方式去度过一生。生命只有一次，你应当驾驭自己生命的过程，演绎出属于你的精彩。

从朱重八布衣崛起到朱由检煤山殉国，一部200多万字的历史小说写进了一个王朝的兴起和覆灭。历史这面镜子，照出了朝代兴替、风云变幻，也照出了王侯将相与平凡百姓在其中的得失成败、善恶清浊。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”除了叹息，也只有叹息。如果千秋霸业，万古流芳，到头来不过是物是人非，归于粪土，时光的长河中，你我都无非是转瞬即逝的浪花，那还有什么是可以超越这一切，值得把握的呢？

好了，今天就分享到这里，感谢聆听，我是泥巴，下期读书我们继续一起解读精品好书，记得收听哦。

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